Тарские казаки.

Нашла у себя ранние пометки по Таре.
Всякие мелочи в датах:

В конце 1593 года был утверждён план построения Тары.

В 1594 году был основан город Тара. Для строительства города был направлен князь Андрей Васильевич Елецкий во главе 147 московских стрельцов. К ним по дороге присоединились казанские и свияжские татары, Тобольские и Тюменские казаки, конные казаки из пленных поляков, Сибирские служилые татары и др. После окончания строительства в городе остались московские стрельцы и часть Тюменских казаков в годовалой командировке (которая, однако, затянулась).

В 1598 году в Тару были присланы первые «пашенные люди».
В 1599 году для заведения государевой пашни было выбрано подходящее место за речкой Чекруши. Долгое время деревня у реки Чекруши оставалась единственной крестьянской деревней. Остальные деревни и пашенные заимки района были основаны тарскими людьми служилыми.
Тарские стрельцы и казаки служили «с земли» с додачей части жалования к пашне, а позже без хлебного жалования.

В 1621 году Тара была причислена к «хлебным городам».

В 1634 году в Тару для укрепления гарнизона были высланы «на житье» 300 семей служилых из Нижнего Новгорода(«иноземцы») и Вологды (стрельцы).

К середине XVII века в Таре насчитывалось:
Русских - 535 человек взрослого мужского населения.
Инородцев – 764 человека.
Всего 590 дворов.
Увеличение населения до первой половины века было незначительным, по причине борьбы с восставшими ясачными людьми и калмыками, и постоянной угрозы нападений.

Во второй половине XVII века, с ростом русского населения, вокруг города образуются новые слободы и погосты. Город был построен малый, тесный. Часть населения селились на посаде за стенами острога. Город из – за тесноты часто горел и земельные люди служилые стали переселяться на пашенные заимки, постепенно образуя новые поселения в округе города.
В 1668 – 1669 гг образуются Бергамакская и Аевская слободы
В 1669 году образуются Логиновский и Знаменский погосты
В 1682 году образуется Татмыкская слобода
В 1691 году образуется Викуловская слобода.
Слободы являлись прототипом волостных единиц, вокруг которых вырастали деревни и заимки.

О бухарском населении города и округи:
Удобное расположение города на пересечении торговых караванных путей привлекало бухарцев, которые, ведя оживленну торговлю с Тарой, селились в городе, продолжая заниматься торговлей.
К 1672 году в округе насчитывалось 53 бухарских двора.
В 1689 году был произведен осмотр всех земель и угодий, проданных или заложенных служилыми людьми местным бухарцам.
Отдельная «Дозорная книга» 1701 года была посвящена описанию земельных владений только этой категории населения. К этому времени в уезде насчитывалось 82 бухарских двора в 8 населенных пунктах.
Тарское поселение бухарцев было крупнейшим в Сибири уже к концу XIX века.

Ремесленничество и торговля находились в руках тарских людей служилых и бухарцев. Иногородних добровольных приезжих в ранней истории города не было. Ссыльные люди включались в жизнь города и уезда, наряду с людьми служилыми.

В XVII веке Тарский уезд входил в Тобольский разряд, в котором числились татарские ясашные волости:
Саргач (Ишим-Томак)
Тебендя
Котлубахтина
Яр-Иртыш
Отуз
Тав
Тав – Отух (Кулары)
Коурдак

В 1701 году в воеводстве проводилась перепись населения.
В результате переписи в Тарском уезде было учтено:
3 слободы
2 погоста
43 русских
47 татарских деревень.

На юге уезда русские поселения составляли:
Слобода Бергамакская
Слобода Такмыкская
Караул на р. Бызовке.

На севере:
Слобода Аевская и деревни:
Мурзина
Усть – Ошинская
Шухова

А также северный район поселений по реке Оше. В нем состояло:
Ложников погост
14 деревень:
Шадрина
Кубрина
Кучковская
Ставшева
Ногаева
Куянова
Любимова
Скатова
Терехина и др.

Окончательное преобразование тарских слобод в разряд сел с деревнями произошло только в конце XIX века.

С момента основаня г. Тара с причисленными к нему волостями подчинялся отдельному воеводскому управлению.
По указу 18 декабря 1708 года город и округа вошли в состав вновь образованной Сибирской губернии, в подчинении губернского управления.
При образовании Тобольской провинции 29 мая 1719 года Тара и округа вошли в состав провинции.

В первой половине XVIII века в связи с созданием регулярной армии, тарские люди служилые многим числом были перечислены в разряд податного населения: в разночинцы, посадские, крестьянство.

По результатам переписи населения 1710 года в городе и округе проживало:
5331 душ мужского пола.
Из них большую часть составляли разночинцы – 3304 душ
Государственные крестьяне – 366 душ
Остальное население составляли люди служивые и посадские с ремесленниками.

Инородного населения по подсчетам 1706 года в уезде состояло:
709 ясашных татар
27 захребетных
55 порушных
126 калмыков
84 остяков

В 1724 году сибирские татары и бухарцы были освобождены от рекрутства.
В 1725 году основано Тарское уездное казначейство.
В 1744 году в округе началось строительство почтовой дороги Тобольск-Тара.
К середине XVIII века со строительством Сибирского тракта и по причине переноса основной торговли в верх – иртышские крепости, Тара теряет свое торговое значение, но держит место третьего крупного торгового города Сибири после Тобольска и Енисейска.

К концу века многие тарские посадские (купцы и мещане), занимающиеся торговлей, переносят свою деятельность в район Иртышских крепостей и Колываского горного округа для снабжения продовольствием рабочих рудников и заводов. Некоторые при этом остаются в звании тарских посадских, другие получают гильдейские свидетельства в городах Бийске и Барнауле.

Во второй половине XVIII века в Тарском уезде образуются новые волости:
Подгородская волость
Бутаковская,
Викуловская,
Каргалинская
Нижне – Колосовская
Логиновская
Слободчиковская
В 1782 году образуется Рыбинская волость

Инородческие волости:
Бухарская, а позже Карагайская татарская волости.

К концу XVIII века с новыми административно – территориальными преобразованиями 1770-х годов устанавливаются новые границы губерний, уезды разделяются на волости с количеством от 800 до 1000 душ податного населения. В Тарском уезде общим числом было создано 13 русских волостей и 7 национальных. Смещаются границы Тарского и Ишимского уездов, часть поселений переходит в Тарский уезд.
С развитием Сибирских линий, в Тарскую округу переселяются крестьяне из районов Тобольска, Ишима, Ялуторовска и Кургана. Образуются новые деревни и села.
Помимо этого, по государственной программе район заселяется ссыльными из центральной губернии России, наряду со всеми прилинейными районами. Основной целью являлось увеличение пашенных земель и хлебного снабжения армейских подразделений.

19 января 1782 года Тара официально получила статус уездного города в составе Тобольского наместничества.
17 марта 1785 года городу присвоен герб.

В XIX веке происходили дальнейшие преобразования.

Разные события:

К моменту постройки города 82 души ясашных татар Коурдакской волости уже платили в государеву казну дань по 18 сороков соболей. Сбором ясака занимались тобольские казаки, что за дальностью расстояния было крайне неудобно. Основной задачей к построению города Тары являлось облегчение контроля за сбором ясака в Коурдакской волости, «приведение к шерти» новых ясашных волостей и «изведение» царя Кучума, препятствующего сбору ясака в русскую казну.

В 1597 году Кучумовский сын Алей совершил нападение на Аялынскую ясашную волость, находящуюся в русском подчинении. Зимой Тарские служилые люди воюют Барабу и берут городище Тунгус.

В 1598 году происходит основная битва с войсками Кучума, где отряд Тарских, Тобольских и Тюменских казаков под предводительством воеводы князя Ивана Моссальского разгромили стойбище Кучума, захватив его жен и детей, позже отправленных в Москву к царскому двору. Кучум русских более не воевал, вскоре «пропал в неизвестности», но остались его внуки.

В начале XVII века кучумовец Аблайгерим со своими людьми разорил Тебендинскую татарскую волость.

В 1606 году происходили нападения калмыков, разоряющих еще немногочисленные русские деревни.

С увеличением роста ясашного сбора, ясашные татары писали жалобу правительству о непомерном росте ясака, что привело к бунту конца 1620-х – начала 1630-х годов годов, событие, известное под названием «Тарской смуты». Вкупе с восставшими татарами в 1627 году Таре открыто угрожали калмыцкие правители Айдар и Мангыт. Несмотря на то, что смута ясашных татар закончилась в 1631 году, калмыки начали свое наступление уже осенью того года. Город выдержал осаду, но деревни округи были преданны огню и подверглись опустошению, их служилое население из числа не успевших укрыться в городе, частично явились жертвами калмыкских войск, частично были взяты в плен и отвезены в Бухарское рабство. В 1632 году произошло очередное нападение калмыков.

Присылка нового подкрепления 1634 года из Новгорода и Вологды явилась необходимой мерой к пополнению поредевшего тарского гарнизона.

Помимо сбора ясака, Тарские служилые люди справляли различные военные службы в походах в Томск, Красноярск, Барабу; сплавлялись на дощанниках за солью на Ямыш озеро; в Верхотурье за хлебом; отстраивали город заново после многочисленных пожаров.

В 1701 - 1702 году в гневе на стрельцов, поддержавших права на престол сестры Софьи, царь Петр I упразднил стрелецкие городовые отряды. К 1702 году они полностью исчезли из списков гарнизонов. Единственно упоминание от стрелецких сотен осталость то, что казачьи головы вместо «атаманов» стали именоваться «сотниками», а казачьи отряды вместо «станиц» стали именоваться «сотнями».

Сотня состояла из 98 человек, из которых сотник – во главе всего отряда, 2 пятидесятника во главе каждой полусотни, 8 десятников во главе каждого десятка. Остальные – рядовые казаки. Сотники выбырались свыше, но могли назначаться по удовлетворению челобитных. Пятидесятники и десятники избирались из доверенных рядовых служилых голосом самих служивых..

В 1722 году население Тары, следуя пропаганде раскольников, отказалось присягать на верность новому императору, чье имя не было указано в тексте присяги. Новым правителем в дальнейшем стала Екатерина I. Отказ от присяги вызвал гнев царя Петра I, который подверг Тарчан жестокому наказанию. Часть населения были казнены, часть попали на каторгу. По некоторым данным около 500 домов города и округи были разорены. После подавления бунта численность населения города значительно упало. В последствии по «милостивому указу» Императрицы Екатерины I в город из каторги было разрешено возвратить 89 человек тарских дворян и людей служилых.

С образованием линий и их укреплений большинство тарских казаков и их детей оказались сначала в командировочной службе, а с 1769 года в крепостной службе на линиях. Более всего их оказалось в районе Омской и Николаевской крепостей, на Тарском отрезке линии, остальные расселились далее до кр. Пресногорьковской на «новоспрожектированных» Тобольском и Ишимском отрезках линии. В самом городе на конец XVIII века учитываются лишь единицы городовых казаков, отставных и их детей.
Основную военную роль не только в Сибири, но и во всем государстве стали выполнять вновь созданные регулярные войска, пополняемые рекрутами из податного населения, в том числе и казачьих детей, переведенных в разночинцы, крестьяне, посадские.

"Историческое Обозрение Сибири", Словцов П. А. – 1838 г

Город Тара, давно не видя у себя караванов бухарских и не имея нарочитых капиталов, что бы значительно участвовать в пограничной торговле, стал жить рукодельностию: кожевенною, кузнечною, отчасти слесарною, медною, хлебопашеством и мелочным торгом.
Стоя на речушке Аркарке, бегущей в Иртыш, посреди больших речек, Тары, Уя, Оши, город в XVII веке распространял заселение вверх к устью Тары, вниз к устьям Оши и Аева, а в начале XVIII -- вверх по Таре и Оше. Пока не было крепостей по Иртышу, Тара сверх собственной крепости имела земляное укрепление там, где после явилась Такмыцкая слобода.
С именем речек Тары и Уя соединяется нечто историческое. По принятии колыванских горных заводов в казенное достояние думано было отыскать удобные места на этих больших речках для плавки колыванских руд, но намерение не состоялось.
При третьей переписи 1763 г. в Таре было: купцов -- 640, ямщиков и ремесленников -- 199, дворцовых -- 39, казенных крестьян -- 1178, карточных бухарцев -- 105, татар, почитаемых за древних обитателей, -- 28, и с приложением духовных, статских и казаков выйдет около 2250 челов. М(ужского) п(ола).
Кстати скажем, что в уезде по той же переписи было податных русских 9034, древних обывателей из татар -- 441, барабинских татар -- до 1215 луков, платящих подать рухлядью, и 669 юрточных бухарцев, платящих по 6 1/2 к. Татары и бухарцы, владея, по писцовым книгам, лучшими угодьями, лесами, землями, озерами, урочищами ягодными, ореховыми, звериными, пользуясь льготою от рекрутства и довольствуясь доходами с угодий, нежили, а плесневели в беспечной лености. Кроме помянутых крестьян, Чичерин с 1763 к 1771 году дал оседлость 2019 душам м(ужского) п(ола) по главному Барабинскому тракту.
Площадь Барабинская, преисполненная озер и пространных болот, площадь, очевидно, возвышающаяся при Каинске, начиная с озера Васюганского, лежит выше двух речных долин Иртыша и Оби. Тара стоит выше Тобольска с лишком в 8 раз, а Бараба Каннская кдолине Оби содержится в возвышении как 5:2. Из чего следует возможность, при многочисленнейшей населенности, осушить Барабу водопроводами.
По правому и левому берегу Иртыша, текущего в пределах Тюкалинского и Тарского уездов, замечено старинных курганов до 150, не считая прочих, видимых около озер.

В уез. Тарском почва черна не около одних болотных займищ, песчано-глиниста около боровых лесов, сыра и болотна по низям. Земледелие начиналось богато по обеим сторонам Оши, по увалистым местам Иртыша, Ишима и, кажется, по Таре и Ую. Тут, особенно по Оше, селились добровольные переселенцы из других мест, а не ссыльные, как видно и из прозваний их потомков, носящих имена знаменательные, а не имена отцов, по которым слывут ссыльные. Это подтверждается и нравственными свойствами тамошних крестьян.
С ними не надобно смешивать крестьян аевских и других селений, зараженных расколом, живущих в трезвости, но потворстве чувственности. Изустное предание гласит, что гнездо раскола Тарского завелось с водворением московских стрельцов и малороссийских казаков, сосланных за раскол (Многими сведениями по уездам Омскому и Тарскому, равно частию сведений, помещенных в статье о городе Таре, я обязан знанию П. С. Серебренникова.).
В 1767 г. было посеяно по уезду хлеба озимого 8910, ярового -- 6294 дес. В числе деятелей землепашества не надобно разуметь татар, которые по писцовым выписям, владея лесами огромными и озерами рыбными, живут в лености доходами с угодий и звероловствуют от скуки.
Сказано о боровых лесах, состоявших в сосне, ели, пихте и проч., но еще не сказано, что липняк в уездах Тобольском и Тарском переходит на правую сторону Иртыша, и недалеко за ним исчезает, и появляется за Обью при р. Томи, как увидим на своем месте.
Нужно ли замечать, что край Барабинский представляет сырую плоскость, наклоненную более к двум долинам Иртыша и Оми, чем к долине Оби. Покатость к Оби на западной стороне нигде не шире 75 верст.

В уч. юго-восточном, прикосновенном к уездам Тарскому и Ишимскому, Юшков не видит никакой эндемической болезни, по выгодному возвышению участка.
Касательно обыкновенных болезней, он упоминает горячку, лихорадку, воспаление и некоторые другие, случающиеся от влияния годовых времен и перемен космических.


"Описание Западной Сибири", Завалишин И., 1862 г.

ТАРА

Тарский округ, есть счастливое соединение всех достоинств этого интереснаго края. В нем есть дремучия тайги, как в Туринске; громадные массы вод, как в Березове, шумные людныя хлебопахатныя и скотоводныя пространства, как в Кургане и Ишиме; есть соболь и пшеничная мука, красная рыба в Иртыше и медь на Тартасе; лось и бык, олень и могучая обозная лошадь; одним словом — это отражение всей Тобольской губерии и с этой точки зрения местность эта очень и очень интересна.

Площадь его исчисляется в 83,592 кв. верст., с населением по 10-й народной переписи 84,216 д. о. п. Всех волостей в нем
- русских 11,
- инородческих 6.
В этих волостях считается обложенных податями и повинностями всего 28,616 рев. душ. (25,089 р. д. русских и 3,527 р, д. татар и бухарцев).

После Березовскаго округа Тарский — самый богатый рыбой во всей Западной Сибири. Так называемые здесь «старицы», т. е. старыя русла Иртыша, иногда в 10 сажень глубины и не проточныя, кишат рыбой, которая в мёрзлом и солёном виде вывозится отсюда во множестве на все торжки и ярморки южных округов губернии.
Не говоря уже о громадных хвойных лесах сосен, кедров и листвениц, имеющих часто и здесь, как в тайгах Пелымских, до 25 саж. высоты и до 2 и более в окружности; особенность Тарскаго округа—богатые липовые леса. На реке Тартас уже завелось ныне, и успешно, пчеловодство и всё более и более развивается.
Звериные промыслы в здешних урманах и в лесистой местности Васьюганских болот, тоже очень богаты.
Одним словом—рыба красная и простая, пушнина, кедровый орех, дичь, ягоды—всё это здесь в изумительном обилии, как в Березовеко-Пелымском крае; но сверх всего этого, здесь тоже сильно развито хлебопашество и скотоводство в местностях, прилегающих к Омскому, Ишимскому и Каинскому округам и развито, что достойно особеннаго внимания, разумнее и рациональнее, нежели на юге, с тщательньм уходом за скотом, с разсчетливым воспитанием лошадей и с заимками, представляющими нечто в роде европейской Фермы, чего не встретим нигде в России и Сибири.

Богатый Тарский крестьянин имеет обыкновенно дом, а часто и двух-этажный, в своем селе; но за 10, 20, даже иногда за 40 верст от села, у него вблизи скирдов сена и расчищенных новей есть «заимка», т. е. огромная ферма, с глухими крытыми скотными дворами, теплыми избами для работников и работниц и домом для приезда хозяина. Тут, кроме не многих дойных коров и лошадей, которых держат на сене при доме, живет весь скот хозяйский, иногда до 150 лошадей, с выписными из Poccии заводскими жеребцами, для приплода.

Прилегающия к главному Сибирскому тракту волости, кроме рыболовства, хлебопашества и скотоводства, занимаются и обозной ямщиной.

Но два бича даны Тарскому округу в замен таких богатств и такого общаго благосостояния: насекомыя и сибирская язва.

Летом—мошка, комар, паук и строка буквально потемняютъ воздух; ни днем ни ночью не дают покоя ни людям, ни животным, без дегтя и курева. Надо видеть это ежедневное терзание, эти непрерывные хлопоты, чтобы иметь понятие о муках, каких и Данте в своем «Аду» не придумал. Скот и лошадей не иначе выгоняют на пастбище, как обмазанных дегтем; люди вынуждены, хоть задыхаясь, работать в пропитанных дегтем рубашках, в сетке, с тщательно укрытыми руками и ногами. Ночью скот стоит спокойно, только среди густаго курева, которое раскладывают по направлению ветра; а люди не могут спать иначе, как выкурив предварительно жилье, при плотно запертых дверях и окнах.

Другой бичь—сибирская язва, карбункул, обращающийся в антонов огонь, если его не захватят вовремя. Крестьяне разрезывают его крестоообразно и натирают табаком с солью. Сибирская язва прилипчива и можетъ сообщаться людям, при неосторожном уходе за скотом; но смертность между людьми никогда не бывает значительна.

Здесь же в зтом Тарском округе лесистая и болотистая местность, обилие трав, при сравнительно мягком климате, противу Березова и Пелыма (где мошки и паука очень мало, а сибирская язва вовсе неизвестна), суть главный причины ежегоднаго возвращения скотской чумы; к тому и сами крестьяне, по их лености и безпечности и невежеству, не принимают никаких предохранительных мер; да и вряд ли они возможны, при таких административрых злоупотреблениях. Что же до опытов чумопрививания, в настоящее время производимых в России,— это роскошь ветеринарной науки на громадных сибирских пространствах, где и оспопрививание детям еще в очень и очень неудовлетворительном положении.

Город Тара, один из древнейших в Сибири, основан в 1594 году воеводой князем Андреем Елецким. Первоначальное заселение этого города состояло из татар, пленных поляков и литовцев (потомки которых живут тут и доныне), из черкасов (т. е. запорожцев), казаков и стрельцов московских. Вследствие ли такого пестраго сложения народностей, или большей наклонности к умствованиям, но только Тара, после исправления церковных книг патриархом Никоном, сделалась вдруг гнездом самых фанатических раскольников, которые отсюда расходились по целой Сибири. Когда же Петр Великий (во всем безпримерный), не взирая на заботы северной войны и тяжких внутренних реформ, обратил на Тару свое особенное внимание и захотел искоренить в ней зло раскола, город и его окрестности взбунтовались. Только после усмирения их в 1722 году и жестоких казней они покорились. До сих пор, в окрестностях города стоят уединенно несколько древних деревянных крестов без надписей и видны обширныя насыпи... Тут зарыты казненные. От этой страшной кары осталось до сих пор жителям Тары народное прозвище «коловичей», потому что их в 1722 году «сажали на кол».

Но нынешняя Тара, забыв свои религиозные бунты и расколы, усердно занимается торговлей. Уже с начала XVII столетия сосредоточилась в Таре почти вся тогдашняя торговля с Калмыцкими землями, Бухарой и Ташкентом. Азиятские караваны приходили в Тару и для прочнаго поддержания своих торговых связей, бухарцы, первые из среднеазиатских иноземцев, начали в ней селиться. Потомки их, состоя из людей торговых и промышленных, доныне сосредоточены в особой волости в числе 1731 рев. души. Из Тары почти до половины ХVIII столетия еще снаряжали военныя экспедиции в среднюю Азию , отправляли туда посольства, и только с окончательным устройством Омской линии и с сосредоточением высшаго управления в руках главнаго начальника оной, политическо-военное значение Тары миновалось.

Ныне в ней 6 каменных церквей и каменная мечеть, 978 домов и 5,298 ж. о. п. (изъ них окладных мещан 1495 р. д., а ремесленников 231), уездное и приходское училища и женская школа, 14 кожевенных и салотопленных заводов, соляные и хлебные запасные магазины.

Тара хорошо обстроена и расположена при устье речки Архарки, на левой стороне Иртыша. Tapcкиe купцы занимаются салотоплением, кожевенным производством, скупом сала и масла, отправляемых к Петербургскому порту, и хотя имеют xopoшиe капиталы, но тарская торговля уже далеко не та, какою она была в ХVII и XVIII столетиях. Все эти северные города: Туринск, Тобольск, Тара, Енисейск и Якутск, с уклонением административных, почтовых и торговых путей на юг, с развитием значения Ирбити, Тюмени, Томска, Иркутска, потеряли прежнюю самостоятельность; и только по числу церквей их, свидетелей древняго благочестия и богатства, по числу старинных каменных домов, вообще по обстройки самых городов—еще показывают и прежнюю их обширность и прежнее довольство и прежнюю деятельность.

В Таре есть даже церковная особенность, которой решительно нигдге не встретишь в целом государстве. Это «золоченые колокола». Их 6, весу в них 87 пуд, 14 фунт., висятъ они на колокольне приходской церкви Казанской Божьей Матери и вызолочены в старинные годы церковным старостой Семеном Можаитиновым, из усердия к благолепию ввереннаго ему храма Божьяго.

Девичья школа открыта в Таре в 1858 году. Из этого видно, что и Тара не отстает от других городков своей губернии и думает о постепенных улучшениях.

Археология города Тары




www.orthedu.ru/kraeved/17517-itogi-raskopok-istoricheskogo-centra-goroda-tary-v-2016-godu.html

dostoyanieplaneti.ru/5147-ara-arkheologicheskaya-zhemchuzhina-ibiri

Обеими руками "За"

gtrk-omsk.ru/news/184238/

И так должно быть везде.

Российский гос. архив древних актов

ф. 214 (Сибирский приказ), оп. 1, д. 28, лл. 425 - 446

Именная книга города Тары

1630 год

Российский гос. архив древних актов

ф. 214, оп. 1, д. 11, лл. 381-404 об., 405-425 об., 426-428 об.

Именная книга о денежном жаловании служилым людям города Тары

Именная книга о хлебном жаловании служилым людям города Тары

Пашенные крестьяне города Тары

1626 год

ТАРСКОЙ ОКРУГИ – ревизия 1782 года – 2364 листов
Ф.И.154, О. 8, Д.31

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, есть ли это дело на сайте у мормонов? Если, есть, то не могли бы вы указать номер пленки.
Если нет, то не могли бы вы посмотреть есть ли в этом деле фамилия Золин. В ревизии 1795 года она встречается в с.Артынское Тарского уезда. И можно ли получить сканы страниц, где упоминается эта фамилия.

el43 пишет: ТАРСКОЙ ОКРУГИ – ревизия 1782 года – 2364 листов
Ф.И.154, О. 8, Д.31

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, есть ли это дело на сайте у мормонов? Если, есть, то не могли бы вы указать номер пленки.
Если нет, то не могли бы вы посмотреть есть ли в этом деле фамилия Золин. В ревизии 1795 года она встречается в с.Артынское Тарского уезда. И можно ли получить сканы страниц, где упоминается эта фамилия.

Фильмы мормонов содержат ревизские сказки по Тарскому уезду. Фильм №№ 2199197 (часть 5) и 2199198 (часть 1). Насколько полно они соответствуют данным Тобольского архива - уже другой вопрос.
Выписки, выложенные здесь, касались, в основном фамилий тарских служилых людей. К 1782 году Тарская округа значительно расширилась за счет переселявшихся из более западных районов крестьянских семей, а также ссыльных посельщиков. Они создавали новые поселения. Данные населенные пункты не просматривались. Возможно как раз в них Вам попадется искомая фамилия, поскольку мне она кажется незнакомой. Но это еще ничего не значит, могла забыться за давностью времени выписок и объема дела.
Дело большое, почерк неважный. Удачи!

Ф.И.154, О. 8, Д.31 - насколько я знаю, этого дела нет на сайте у мормонов. Но оно есть в Тобольском АИС, просмотр через интернет доступен за плату.
Но по-моему в деле 31 с. Артынского нет. Видимо, где-то в другом деле

Посмотрела сейчас по поиску в тематических карточках на сайте АИС. В деле 31 с. Артынское названо д.Ильинская, она же Артынская, лист 143 - видимо начало ревизии.

По данным путеводителя в АИС получается, что д.Ильинская, она ж Артынская, в деле 31 занимает листы с 143 до 151
Я не знаю, что дешевле - оплатить просмотр всего дела или заказать копии сканов листов с 143 по 151. Можно уточнить в Тобольском архиве Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Lyubchinova пишет: Ф.И.154, О. 8, Д.31 - насколько я знаю, этого дела нет на сайте у мормонов. Но оно есть в Тобольском АИС, просмотр через интернет доступен за плату.
Но по-моему в деле 31 с. Артынского нет. Видимо, где-то в другом деле

Ольга Владимировна, у меня создается такое впечатление, что мормоны нам с Вами выдают разный результат. Я только что указала №№ фильмов мормонов по ревизии Тарского уезда за 1782 год. У мормонов дело идет под другим реквизитом, соответственно, но оно у них есть.
Вы же пишете, что его у мормонов нет.
Одно скажу, что не сверяла с АИСОМ те же ли в деле НП и в том же порядке или же нет, в добавление (часть 5 -я первого фильма) относится к Омской крепости, купцы, мещане и их дворовые. А часть 1-я второго фильма - Тарский уезд. В общем около 900 кадров (плюс или минус)

Единственное объяснение я нахожу в том, что у нас разный доступ? А как еще? Однако пока никто, кому посылала координаты не жаловался на отсутствие документов. Все находилось без проблем. Значит и из России тот же доступ? Или же сканированы иные дела? Но по одной ревизии? Ничего не понимаю...

Выписки на форум я делала из АИСА Тобольска, но и у мормонов дело просматривала. Ревизия по городу отсутствует и там и тут. А по уезду есть. И последующие ревизии, и первая перепись населения, и частичные МК по Тарскому уезду с 18 века у мормонов тоже есть. Но все по уезду. С самим городом проблемы, но те же самые, с которыми я сталкивалась и в АИСЕ, т.е. МАЛО!

Мне самой нужно дело 31, я его искала у мормонов и не нашла. Вообще у них как-то все "хитро" организовано - что-то находится в Тарском уезде, что-то в Омском, что-то в Тюкалинском. Причем в Тобольском архиве есть в ревизиях несколько дел, по сути дублирующих друг друга (если не ошибаюсь, в ревизиях это 45 и 48 дело). Может быть эти же населенные пункты есть в других делах, которые и выложены у мормонов. У меня есть только реестр населенных пунктов из дела 31, выложу на облаке и дам здесь ссылку cloud.mail.ru/public/KZ8f/risuG4hbv
Вообще-то по ревизиям реквизиты Тобольского АИС и у мормонов совпадают. Почему не ищется это дело? Не знаю.

Пленки №№ 2199197 (часть 5) и 2199198 (часть 1) - это И154-8-34, я это дело смотрела, это тоже Тарский уезд (а в 18 веке Тарский уезд был заметно больше, чем в конце 19, он включал в себя населенные пункты, которые позже отошли к Омскому и Тюкалинскому уездам), но другие населенные пункты.
Вот ссылка на реестр к делу 34
cloud.mail.ru/public/JJxD/kcKm6yhF4
можно сравнить населенные пункты

В Тобольском АИС
И154-8-31 Ревизские сказки о крестьянах слобод: Бергамакской, Таклыкской, Аевской и Орловской, о ямщиках Тарского округа, о церковниках Тарского округа, о ясачных татарах, живущих в г. Таре и ведомственного в волостях Нижне-Верхне Коурдакской, Низовой Cаргатской
И154-8-34 Ревизские сказки о воинских чинах, дворовых людях, о священно-церковнослужителях и крестьянах Омской крепости. О купцах г. Омска, о крестьянах волости Крупинской, слобод: Такмыкской, Тюкалинской и Чернолуцкой

Если только предположить, что мормоны оба этих дела выложили под одним номером 34?

Самые ранние метрики с 1722 года по городу Таре и по некоторым уездным приходам у нас в Омске
iaoo.ru/af/index.php?act=opis&fund=200037943&opis=37985 фонд 16 опись 2 дела 1, 4 - самые-самые ранние

Дополняю:
в Тобольском АИС указано, что в деле 31 1177 листов, а в деле 34 - 839
Когда же я складываю количество кадров с мормонского сайта, то вместе со всеми служебными кадрами, с дублями, там выходит 876 кадров, и самая первая ревизия та же, что и в деле 34, как и самая последняя - как в деле 34.
Ну все, что выложено у мормонов, я не сличала с реестрами

Спасибо, Ольга Владимировна.
Да, у мормонов все расположено довольно "забавным" образом. В одном фильме разные части могут относиться к 3м разным уездам. Чему они следовали в данной системе - непонятно.
Не знаю как у других, но я мормонов в данное время смотреть вовсе не могу, система полностью "виснет", "гаснет", тормозит, потому пожалуй проще просмотреть дело в АИСЕ. О наличии дел справляюсь лишь по сохранившимся обрывкам реквизитов и №№ фильмов из просмотренных ранее.

Хочется только отметить, что "Реест дела 31", выложенный в АИСЕ в начале самого дела, по листам совершенно не соответствует кадрам дела. Так, Д. Ильинская / Артынская числится на листе №143, а в самом деле она начинается с кадра №295. И так по всем НП. Я помню, что пыталась следовать указаниям страниц, но пришлось отказаться от затеи. Чем дальше в лес, тем больше несоответствий.

Все №№ кадров дела в АИСЕ выписаны здесь:
ka-z-ak.ru/index/242---/7554-tarskie-kazaki?start=40

Отмечу, что незнакомые фамилии не выписывала, т.е. Золины могли там уже числиться вполне.
Реестр очень хорош как указатель наличия НП, но не как указатель кадров поиска.

Да, похоже, что у мормонов в ревизии 1782 года иные НП из дела 34, хотя Татмыкская слобода там есть (д. Артынская в той слободе и находилась), но по реестру в деле 34 перечислены лишь вновь заведенные деревни из посельщиков и ссыльных, старых деревень там нет. Номера листов по реестру тоже не будут совпадать с номерами кадров у мормонов. Это уж точно, у мормонов все по своему писано.

По МК, да уж... все в дорогом Омске!
У мормонов выборочно по уезду (отнюдь не по всем волостям, отбросим надежды в сторону) Для примера МК с 1769 г. по 1788 г., с исповедными росписями, более 1000 кадров вразброс для удовольствия и без гарантии нахождения нужных людей. Далее в 19 век по годам хоть и указано "Город", но... по нему как раз ничего не нашла. В АИСЕ помню так же было в заголовке "город и уезд", но по составу только уезд. Подозреваю, что все МК города Тары в ОМСКЕ, хотя некоторые утверждают, что в Таре что -то тоже есть. Но эти утверждения как бы расплывчаты, ничего определенного.

По некоторым НП уезда метрические книги у мормонов с конца 18 - начала 19 вв и вплоть до 1920-х гг. Например, приход Тевриза. В них много казачьих фамилий в разных сословиях: крестьяне, купцы, мещане; есть польские конфедераты; есть далее Столыпинские переселенцы (большинство из Белоруссии). В общем, как - то так. Но в МК освещен далеко не весь уезд, только выборочно. Тевриз есть, а многие другие отсутствуют. Например, сл. Аевской точно нет, несмотря на то, что Тевриз туда одно время относился.
Такая ерунда.

Дело в том, что бывший Тарский уезд разделили между Омской и Тюменской областями, и соответственно дела тех населенных пунктов Тарского уезда, которые отошли в Тюменскую область, остались в Тобольском архиве, а которые отошли в Омскую - переведены в Омский архив. Причем не помню по каким приходам, метрики есть и у нас, и копии - в Тобольске. Ну, а что мормоны в Тобольске отсняли, то они и выложили.
Есть надежда, что рано или поздно все, что в Омске отсканировано, будет в интернете, но не бесплатно. И когда???

А номера страниц в реестре, и кадров в АИС, и кадров у мормонов - не совпадают. С этим уже все смирились. (Вот в Воронежском архиве в ревизиях номера кадров и страниц совпадают во многих делах, это так удобно. Но... как сделали, так сделали. По крайней мере по реестру можно ориентироваться за каким населенным пунктом идет какой по очереди)

Ф.И.154, О. 8, Д.31

Вы пишете, что это дело есть у мормонов. Можно тогда узнать номер пленки? Очень нужно посмотреть ревизию по д.Ильинской, она же Артынская. Может кто-то смотрел уже это дело и делал скриншоты?.

У мормонов есть только И154-8-34, а дела 31 нет.

Увы, если бы сайт мормонов видел меня как гражданку России, я бы зайти на сайт не смогла. С некоторых пор всем россиянам пришлось перерегистрироваться как гражданам других стран, чтоб получить возможность заходить на сайт.
И заходить приходится под чужим ай-пи, через обход блокировки. Под российскими провайдерами не пускает совсем.
Печально все, но мы выкручиваемся, кто как может...

Российский гос. архив древних актов
ф. 214, оп. 5, д. 6, лл. 105-121 об.

Именная книга города Тары

1624 год

Российский гос. архив древних актов
ф. 214, оп. 1, д. 11, лл. 97-101, 136-142, 171-175 об.

Именные росписи служилых людей города Тары

1607, 1613, 1619 гг.